Faith and Secularization in the Post-Truth Era
The Devaluation of Truth, the Transformation of Faith
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.15064579Keywords:
Modernity, Secularization, Post-Truth, PostmodernityAbstract
Religion and secularization are phenomena shaped by the interaction of complex social, cultural, and political factors beyond mere individual or societal preferences. Today, it is evident that secularization is not a one-directional process; rather, new forms and expressions of religion emerge, and religious beliefs and practices are reshaped as an integral part of modern life. On the other hand, the uncertainties regarding knowledge and truth brought by the post-truth era can make belief systems more flexible and even fragile. In the post-modern age, particularly with the development of mass communication tools, the transformation of knowledge into mere information has led to the devaluation of truth. When analyzed from the perspective of faith, it is known that faith restricts the useless aspects of knowledge; however, when looking at secular knowledge in modernity, transcendence is constrained. The increasing volume of information, categorized as useful or useless, has led to the removal of transcendence from knowledge, ultimately eroding its role in shaping individuals. This process has profanized knowledge, further contributing to the devaluation of truth, a core aspect of post-truth discourse. Consequently, understanding faith and secularization in the post-truth era remains one of the fundamental challenges in social theory and practice. This study aims to analyze the key issues and transformations related to the understanding of faith and secularization in the post-truth era. The methodology of the study includes a detailed literature review and theoretical analyses.
References
Aktay, Y. (2000). Modernitenin Aydınlanma Vehmi. Toplumbilim Aydınlanma Özel Sayısı. Sayı: 11, ss. 103-112.
Alpay, Y. (2020). Yalanın Siyaseti Post Truth. 7. Baskı, İstanbul: Destek Yayınları.
Arendt, H. (2009). Kötülüğün Sıradanlığı, Adolf Eichmann Kudüs’te. (Ö. Çelik, Çev.) İstanbul: Metis
Arslan, H. (2016). Nisbet’in ‘sosyolojik düşünce geleneği’ne derkenar: Etik cemaat. R. Nisbet, Sosyolojik düşünce geleneği (4.b.) (ss.9-45 ). (Y. Kaplan, Çev.). İstanbul: Paradigma Yayınları.
Baudrillard, J. (1981). Simulacra and Simulation. University of Michigan Press.
Bauer, T. (2022). Dünyanın Tekdüzeleşmesi Müphemlik ve Çeşitlilik Kaybı Üzerine. (M. Kaya, Çev.) 3. Baskı, İstanbul: Albaraka Yayınları.
Cevizci, A. (2005). Felsefe Sözlüğü. İstanbul: Paradigma Yayınları.
Coates, W.H., White, H.V.&Schapiro, J.S.(1966). The Emergence of Liberal Humanism. New York, NY:Mcgraw-Hill Book
Çiğdem, A., (2015). Aydınlanma Düşüncesi, İstanbul: İletişim Yayınları.
Douglas, M. (2021). Saflık ve Tehlike: Kirlilik ve Tabu Kavramlarının Bir Çözümlemesi. Çev. Emine Ayhan, İstanbul: Metis Yayınları.
Duman, F. (2006). “Akılcılık Bağlamında İki Aydınlanma Geleneği: Fransız Aydınlanması Versus İskoç Aydınlanması Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi. 61 (1): 118-151
Ecevit, Y. (2021). “Ben Buradayım...”: Oğuz Atay'ın biyografik ve kurmaca dünyası. İletişim.
Ertit, V. (2020). Sekülerleşme Teorisi. Liberte yayınları: Ankara
Esed, T. (1993) Genealogies of Religion, Baltimore: John Hopkins University Press; Talal Esed, Formations of the Secular: Christianity, İslam, Modernity (Türkçesi Sekülerliğin Biçimleri: Hristiyanlık, İslamiyet ve Modernlik çev. Ferit Burak Aydar, Metis Yayınları, İstanbul, 2016)
Fukuyama, F. (1993) Tarihin Sonu Mu?, (Y. KAPLAN, Çev.) Kayseri: Rey Yayınları.
Giddens, A. (2010). Modernite ve Bireysel Kimlik: Geç Modern Çağda Benlik ve Toplum. Çev. Ümit Tatlıcan, İstanbul: Say Yayınları.
Gönç-Şavran, T. (2011). Klasik Sosyoloji Tarihi İçinde. Bilim Olarak Sosyolojinin Doğuşu. Suğur, S. (ed). Eskişehir: Anadolu Üniversitesi
Habermas, J. (1990). Modernlik: Tamamlanmamış Bir Proje. Postmodernizm. (Der. N. Zekâ), İstanbul: Kıyı Yayınları, ss.31-33
Haccac Ali (2017). Seküler Aklın Haritası Modernitenin Tanrısız Ütopya Arayışı. 2. Baskı İstanbul: Mahya yayıncılık.
Hamilton, P.(1996). “The Enlightment and the Birth of Social Science” içinde Stuart Hall ve B. Gieben. Formations of Modernity. Cambridge: Polity Press
Han, B. C. (2020). Ritüellerin Yok Oluşuna Dair Günümüzün Bir Topolojisi. (Çev. Çağlar Tanyeri) İstanbul: İnka Kitap
Han, B. C. (2023a). Enfokrasi Dijitalleşme ve Demokrasinin Krizi. (Çev. M. Özdemir). İstanbul: Ketebe Yayınları
Han, B. C. (2023b). Kapitalizm ve Ölüm Dürtüsü. (Çev. Ç. Tanyeri) İstanbul: İnka Kitap
Han, B. C. (2024). Anlatının Krizi. (Çev. M. Erşen). İstanbul: Ketebe Yayınları
Harman, G. (2011). The Quadruple Object. Zero Books
Heidegger, M. (2015). Teknik ve Dönüş, Özdeşlik ve Ayrım. (Çev. N. Aça), İstanbul: Phramakon Kitap.
Heit H. (2018). “There are no Facts... ”: Nietzsche as Predecessor of Post-Truth? Studia Philosophica Estonica 11(1), pp 44–63.
Heller, A. ve Feher, F. (1993). Postmodern Politik Durum. (Ş. Argın ve O. Akınhay, Çev.) Ankara: Öteki Yayınevi.
İnce, A. (2021). Varoluşun Tınısı Modernite ve Yaşama Sanatının Yitimi. İstanbul: İnsan Yayınları.
Kalın, İ. (2008). “Knowing the Self and the Non-Self: Towards a Philosophy of Non-Subjectivism”, Journal of Muhyiddin İbn Arabi Society 43.
Kalın, İ. (2024). İslam, Aydınlanma ve Gelecek. İstanbul: İnsan Yayınları.
Kızılçelik, S. (2019). Çağdaş Sosyal Teorisyenler. 2. Baskı. Ankara: Anı Yayıncılık.
Küçükcan, T. (2005). Modernleşme ve Sekülerleşme Kuramları Bağlamında Din, Toplumsal Değişme ve İslam Dünyası İslâm Araştırmaları Dergisi, Sayı 13, 109-128
Lyotard, J. F. (1990). Postmodern Durum. (A. Çiğdem, Çev.) İstanbul: Ara Yayıncılık.
Lyotard, J. F. (2014). Coşku: Tarihin Kantçı Kritiği. (E. Sarıkartal, Çev.) İstanbul: İthaki Yayınları.
McIntyre, L. C. (2018). Post-truth. MIT Press Essential Knowledge Series.
Oxford Dictionaries (2016). Post-truth. https://www.lexico.com/en/definition/post-truth
Parlak, A. (2022). Protestan Reformunun Meydana Gelmesinde Etkili Olan Toplumsal, Siyasi ve Ekonomik Faktörler , Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2022, sayı: 56, s. 7-49
Rosa, H. (2019). Resonance: A Sociology of Our Relationship to the World. Polity.
Schwartz, P. And J. Ogilvy (1979). The Emergent Paradigm: Changing Patterns of Thought and Belief. Analytical Report 7 : Values and Lifestyles Program, Menlo Park, CA: SRI İnternational
Serdar, Z. (2010). “Welcome to Postnormal Times”, Futures 42. 435-444
Slattery, M. (2007). Sosyolojide Temel Fikirler, Yayına Hazırlayan: Ümit Tatlıcan ve Gülhan Demiriz, İstanbul: Sentez Yayıncılık.
Şahin, M. (2024). Akışkan Modernite ve Transhümanizm: İnsanlığın Yeni Sınırlarını Keşfetmek. Journal of Social Perspective Studies, 1(1), 3–13. https://doi.org/10.5281/zenodo.10928398
İnternet Kaynakçası
Özkaya, A. (2020). Post truth (gerçeklik ötesi): yalanların gerçekmiş gibi sunulduğu bir dünyada, hakikatin anlamı nedir?, Evrim Ağacı. https://evrimagaci.org/post-truthgerceklik-otesi-yalanlarin-gercekmis-gibi-sunuldugu-bir-dunyada-hakikatin-anlaminedir-8574 Erişim Tarihi: 22.12.2023
https://www.perspektif.online/sekulerlesme-nedir/ Erişim Tarihi: 21.12.2023
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Ahmet Faruk Koşar
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
